HOT ! 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付

１月３０日までの限定価格になります！■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。同50年(1975)平林寺にて遷化。妙心寺645世。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。経年による劣化はご了承ください。関防印は、臨済正宗です。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。。O-6 桜花の図　尚文　　桜と青い鳥の掛軸。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。端渓　端州石硯　その3。富士山 水墨画 掛軸 フレーム付き。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。掛軸-1675　高野山　高峰秀海　「孤雲無定處」　共箱　84歳時の揮毫。【古今和歌集】古筆切 室町時代 凡河内躬恒・壬生忠岑の和歌 （茶道古文書仮名）。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。掛軸-1677　田山方南　「瑞雲」　共箱　横幅。美品 掛け軸 福本積応作「雪晴天地春」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け。78歳。江戸期 狩野芳崖作『寿老鶴亀之図』肉筆 新作 絹本 日本画家作品 掛軸 共箱。古今和歌集592〜593番★紀友則 壬生忠岑　松平不昧正室落款　茶道掛軸古筆切。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。O-25 人物画　双幅　狩野　2本セット。掛軸　四国八十八ヶ所霊場御印譜軸　御朱印　掛け軸　高野山　共箱あり。本紙・表装は良い状態です。古墨　墨　書道具　骨董　古美術　中国　天啓。【真作】書　色紙　優雅な和歌かな書　煌めく装飾と書の調べ　和歌の余情　Y88。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。掛軸 富士 後藤有明作。5357 中国人書家　書　まくり4枚〈威而不猛恭而安／中日和平大家福〉　送料無料。軸先：刷毛目。中国書家　宋世明　宋 世明　忍　墨書 掛軸 中国书画家协会。掛軸 四国霊場十三佛霊場巡拝 御寶印譜 箱付き 高野山奥之院 弘法大師 空海。　　箱書、落款があります。真作/大徳寺/紫野/細合喝堂/白雲自去来/禅語/掛軸/名家伝来/AK-609。5万3千円の品　気品あふれる　徳川御三家　筆　梅画讃　複製画　限定品　徳川斉正氏。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。筆 8-② 【kurokunn】T。O-1 養流の観音　　水墨画 掛け軸 観音様　華泉　年代物。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。★元師陸軍大将・山縣有朋の書・額入り・陸軍・軍人・ 幕末・政治家・萩出身★。O-2 御製　宣足　掛軸　年代物　骨董。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。硯 麻子坑（ましこ）紫端渓