HOT ! 【新品同様】掛軸 大徳寺 小林太玄筆『白馬入蘆花』紙本 肉筆 横軸 共箱 掛け軸

■■■商品説明■■■臨済宗大徳寺派大本山 龍宝山大徳寺塔頭 黄梅院二十世住職、茶聖・千利休にもゆかりの深いその由緒ある塔頭(たっちゅう)、黄梅院の住職として有名な小林太玄師の作品です。中国画家 周杏生 掛軸『山水漢詩風景図』傅二石師事 肉筆 紙本。蘆花 … あしの花。【模写】三行書 儒者 竹塢先生 紙本 掛軸 雪堂識箱 幕末 三国 MA437。（中略）白馬は白馬であり、蘆花は蘆花であり、それぞれ独立した別個の存在であるが、白馬が蘆花の波の中に入れば、同じ白色とて両者が一つに溶けあって見分けがつかず、不二(ふに)一如(いちにょ)となる。【獅子】 太獅　少獅　母子獅子　美品　高級印材　篆刻　印石　ラオス印石　水凍。「類して斉しからず」で一の如くであるが決して同じではない。裏千家14世淡々斎宗室 自筆 掛軸 掛け軸。『禅語字彙』には、「共に白き故に、見分け難しの意にいふ」とある。筆 ７ 【kurokunn】H。昭和13年(1938)奉天に生まれる。掛軸　磯長山　叡福寺　聖徳太子　御廟所の寺。昭和50年、大徳寺塔頭黄梅院の住職に就任。⭕️赤間硯　笹竹彫刻研　下井昭竜山　未使用美品　四六寸大。現在に至る。国宝 鳥獣戯画巻 全四巻セット。商品は画像のもので全てです。O-3. 観瀑之図　春輝　滝と山の水墨画 掛軸　年代物。我喜屋位瑳務 ドローイング集 ZINE。真筆保証。書の内容「白馬入蘆花」読み：白馬(はくば)蘆花(ろか)に入(い)る解説：白馬 … 白毛の馬。⭕️雄勝硯　希少　超大型天然硯　伝統工芸士　杉山唐龍斎　椿花葉彫刻　35cm超。招福　吉祥果　桃野夢子直筆　色紙セット。白い花を咲かせる。【白馬入蘆花】は芳賀幸四郎著の『禅語の茶掛』によりますと、「……秋の茶会によく掛けられる一軸である。乾隆年製 細工彫『唐子人物物語文』雲墨 墨 /書道具☆時代物☆。印鑑石 天然玉 山水風景図 手彫り 時代物 未使用美品 蒐集家放出 書道具 骨董。」とある。また銀碗と雪、明月の白光と鷺の白、雪と蘆花の場合も同様で、それらは二にして二ならずで区別がつかない。にわのまこと　直筆色紙　真島くんすっとばす　MOMOTAROH。【古筆589-591】古今和歌集 紀貫之 松平不昧公正室落款入 古文書茶道掛軸。茶席では主の心を心として和して敬しあい、主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」境地ではないか？と説明しておられる。お茶事の時是が実現したなら、本望と常日頃思っています。掛軸-1668　大徳寺　小林太玄　賛　宗峰　画　鐘馗と鬼の図　画賛　共箱。紙本掛け軸 一行書 落款印譜在 作者については、不詳 陶器軸先。【白馬入蘆花】【ご参考】小林太玄(太玄義透) (こばやし たいげん)大徳寺塔頭黄梅院住職。黄梅院二十世住職。古今和歌集598〜600番★紀貫之 凡河内躬恒　松平不昧正室所蔵 茶道掛軸浮世絵。松*一様 室町時代 康正元年 南無阿弥陀仏 掛軸 仏教書画 禅宗名号 書道 仏画。6歳で両親を失って出家。昭和36年、花園大学を卒業し、相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅する。佐藤勝彦 絵　地蔵 日日佳境。「大朴」銘　時代印2点　印材、篆刻、遊印、落款印、（寿山石、芙蓉石、田黄石）。昭和63年、花園大学社会福祉学科に学士入学。遊学研鑽ののち平成3年(1991)卒業。書道 硯 端渓硯 ５⑯ 大硯 古硯。茶道具　掛軸「寅の図」　昌信写　幕末から明治初期と推定　配送用桐箱　S197KJ。＜状態＞目立った汚れ、シミがなく、状態が良好です。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。中曽根康弘　色紙　通産大臣。掛軸-1676　大徳寺　小林太玄　「一期一会」　共箱　横幅。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。■■■サイズ(実測)■■■ 全体：長さ約129cm 幅約57.5cm