HOT ! 【真筆】茶掛 相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱

【画 題】 「茶掛　相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道」【寸 法】 （約）幅 ３２.６cm× 丈 １４９.３cm・軸先寸【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。歌川国英　掛軸。昭和３２年　花園大学入学。『5053』中国蘇州寒山寺　性空筆「寿」肉筆。昭和３４年　古川大航を本師として得度。A2 掛軸　桂林四季　春夏秋冬　４本セット　【kurokunn】H。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。O-6 桜花の図　尚文　　桜と青い鳥の掛軸。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。端渓　端州石硯　その3。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。富士山 水墨画 掛軸 フレーム付き。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。掛軸-1675　高野山　高峰秀海　「孤雲無定處」　共箱　84歳時の揮毫。こちらの茶掛　相送有修竹 竹自画賛は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。【古今和歌集】古筆切 室町時代 凡河内躬恒・壬生忠岑の和歌 （茶道古文書仮名）。本紙・表装ともに良い状態です。掛軸-1677　田山方南　「瑞雲」　共箱　横幅。経年劣化はご了承ください。美品 掛け軸 福本積応作「雪晴天地春」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け。軸先：黒漆塗。江戸期 狩野芳崖作『寿老鶴亀之図』肉筆 新作 絹本 日本画家作品 掛軸 共箱。　　紙本：墨書。古今和歌集592〜593番★紀友則 壬生忠岑　松平不昧正室落款　茶道掛軸古筆切。　　箱書、花押があります。O-25 人物画　双幅　狩野　2本セット。　共箱、タトウ箱付です。掛軸　四国八十八ヶ所霊場御印譜軸　御朱印　掛け軸　高野山　共箱あり。関防印は、閑雲です。古墨　墨　書道具　骨董　古美術　中国　天啓。〜相送當門 有修竹 為君葉々起清風（相送りて門に當り 君が為に 葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。【真作】書　色紙　優雅な和歌かな書　煌めく装飾と書の調べ　和歌の余情　Y88。虚堂智愚は、臨済宗の法系の祖にあたります。掛軸 富士 後藤有明作。 現代語訳すると、「君を送る時 門の所で 君の為に 竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。5357 中国人書家　書　まくり4枚〈威而不猛恭而安／中日和平大家福〉　送料無料。 この句の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。中国書家　宋世明　宋 世明　忍　墨書 掛軸 中国书画家协会。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。掛軸 四国霊場十三佛霊場巡拝 御寶印譜 箱付き 高野山奥之院 弘法大師 空海。 かつて弟子や仲間だった友人です。真作/大徳寺/紫野/細合喝堂/白雲自去来/禅語/掛軸/名家伝来/AK-609。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。5万3千円の品　気品あふれる　徳川御三家　筆　梅画讃　複製画　限定品　徳川斉正氏。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。筆 8-② 【kurokunn】T。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。O-1 養流の観音　　水墨画 掛け軸 観音様　華泉　年代物。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。★元師陸軍大将・山縣有朋の書・額入り・陸軍・軍人・ 幕末・政治家・萩出身★。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。O-2 御製　宣足　掛軸　年代物　骨董。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。硯 麻子坑（ましこ）紫端渓。 以上の様に「虚堂禅師のこの句」は、別れの清らかなこと、人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。No5363 掛軸　台湾画家　韓宗湘　中国皇后図　絹本着色　唐物　肖像　送料無料。