HOT ! 【送料込】　金色漢字書道の額

金色の漢字書道が美しいシルバーフレームの作品。歌川国英　掛軸。知人の家の片付けをしていてずっと保管されていたようです。『5053』中国蘇州寒山寺　性空筆「寿」肉筆。天意奉心 忠孝之徳」は、世界平和統一家庭連合（旧統一教会）の創始者である文鮮明師の教えや著作に関連する言葉です。A2 掛軸　桂林四季　春夏秋冬　４本セット　【kurokunn】H。この言葉は、彼の説く核心的な概念の一つを表しています。O-6 桜花の図　尚文　　桜と青い鳥の掛軸。「天意奉心 忠孝之徳」の教え画像に記載されている文章に基づいて、その意味は以下のように説明されています。端渓　端州石硯　その3。天意奉心: 天意（天の御意）を奉じ、ひたすらに仕え従おうとする心構えです。富士山 水墨画 掛軸 フレーム付き。忠: 本来はまごころを尽くすことであり、人間が第一にまごころを捧げるべき対象は天であると説かれています。掛軸-1675　高野山　高峰秀海　「孤雲無定處」　共箱　84歳時の揮毫。天を代身する主体的な存在にまごころを捧げるのは、その第二義とされます。【古今和歌集】古筆切 室町時代 凡河内躬恒・壬生忠岑の和歌 （茶道古文書仮名）。孝: 父母によく仕えることですが、その第一義もまた天に仕えることであるとされます。掛軸-1677　田山方南　「瑞雲」　共箱　横幅。天は人類の第一の父母であり、身近な父母に孝を尽くすのは第二義とされます。美品 掛け軸 福本積応作「雪晴天地春」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け。徳: 真の愛の実践によって人間に備わる実績を指します。江戸期 狩野芳崖作『寿老鶴亀之図』肉筆 新作 絹本 日本画家作品 掛軸 共箱。天意を奉ずる心こそが、忠孝の徳を成す基盤であると結論付けられています。古今和歌集592〜593番★紀友則 壬生忠岑　松平不昧正室落款　茶道掛軸古筆切。この教えは、文鮮明師の説教集や教典である『天聖経』などに見られる内容と一致します。O-25 人物画　双幅　狩野　2本セット。- フレームの色: シルバー　　　　　　　枠はステンレス製- 書の色: 金色- 書のスタイル: 漢字の書道- 箱の大きさ縦約48.5cmx横約43.5cmご覧いただきありがとうございます。掛軸　四国八十八ヶ所霊場御印譜軸　御朱印　掛け軸　高野山　共箱あり。