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HOT ! 【真筆】茶掛け 円相 無心◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付

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【真筆】茶掛け 円相 無心◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付の詳細情報

■画 題■ 「茶掛 円相 無心◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」 ■寸 法■ (約)幅 60.5cm× 丈 120cm・軸先寸  ■略 歴■ 吉祥山玉瀧寺住職 戸上明道(とがみ みょうどう)昭和10年3月 三重県に生まれる昭和32年   龍谷大学卒業昭和39年   立命館大学院修了        大徳寺専門道場に掛塔(かとう)        小田雪窓老師に師事昭和52年   玉瀧寺住職平成2年2月  前住位稟承      本紙は、茶色の和紙になっており、目立たないほどの薄いシミが少々あります。表装は、ほぼ良い状態です。裏面の最下部に少々シミがあります。こちらの茶掛 円相 無心 は、臨済宗大徳寺派 吉祥山玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。関防印は惺々著です。軸先:木製 黒漆塗。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。 付属品:共箱、タトウ箱付です。~円相とは?~言葉では如何(いかん)ともしがたい悟りの内容は詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静(じゃくじょう)なる無の境涯を示します。それを敢(あ)えて目に見えるように形象化(けいしょうか)しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。~無心とは?~禅でいう無心とは、執着や我欲を捨てたこころの状態を言います。心が無いということではなく、一切の相対的な思慮分別を超越したこころの状態を言います。。富士山 水墨画 掛軸 フレーム付き。掛軸-1675 高野山 高峰秀海 「孤雲無定處」 共箱 84歳時の揮毫。【古今和歌集】古筆切 室町時代 凡河内躬恒・壬生忠岑の和歌 (茶道古文書仮名)。掛軸-1677 田山方南 「瑞雲」 共箱 横幅。美品 掛け軸 福本積応作「雪晴天地春」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け。江戸期 狩野芳崖作『寿老鶴亀之図』肉筆 新作 絹本 日本画家作品 掛軸 共箱。古今和歌集592〜593番★紀友則 壬生忠岑 松平不昧正室落款 茶道掛軸古筆切。O-25 人物画 双幅 狩野 2本セット。掛軸 四国八十八ヶ所霊場御印譜軸 御朱印 掛け軸 高野山 共箱あり。古墨 墨 書道具 骨董 古美術 中国 天啓。【真作】書 色紙 優雅な和歌かな書 煌めく装飾と書の調べ 和歌の余情 Y88。掛軸 富士 後藤有明作。5357 中国人書家 書 まくり4枚〈威而不猛恭而安/中日和平大家福〉 送料無料。中国書家 宋世明 宋 世明 忍 墨書 掛軸 中国书画家协会

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