HOT ! 【真筆】茶掛け　山花開似錦◆大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂　共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛　山花開似錦◆大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂」　■寸　法■（約）幅 ３６cm× 丈 １７６cm・軸先寸 　■作　者■　大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂（さわ りょうどう）昭和１８年 兵庫県 出石郡 に生まれる。昭和４０年 岐阜県美濃加茂市伊深正眼僧堂、梶浦逸外 老師について修行。昭和５３年 慈眼寺 住職になる。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品です。こちらの茶掛　山花開似錦は、臨済宗大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂 和尚の真筆一行物でございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。関防印は無量寿です。〜山花開似錦（山花開いて錦に似たり）とは？〜「山花開いて錦に似たり」というこの茶掛は、この句が吉野の春景色を想わせるように美しいからでしょう。よく春の茶会の床に掛けられます。しかし実は、この句は単なる春の景色を叙した詩句ではなく、「碧巌集」の第８２則に、大瀧智洪がある僧に「色身腐壊す。如何なるか是れ堅固法身。」と問われて、大瀧曰く「山花開いて錦に似たり、澗水湛えて藍の如し」と答えたとあります。問いを発したこの僧は、生悟りの僧で「私たちのこの色身・現身は死ねば直に腐敗し、焼けば灰になってしまいますが、金剛不壊といわれる堅固法身は、その場合はどうなるのでしょうか。」と問うて出たのです。この僧、内実は「たとえ色身は滅んでも、堅固法身は不滅である。」と信じ、それを大瀧から「いかにもその通りじゃ。だから心配しなさんな。」と裏書してもらい、自分で安心したくて出てきたのであります。しかし、大瀧は、そんな甘い和尚ではなく山花開いて錦に似たり澗水湛えて藍の如しと応じたのであります。誠に見事な答えであります。大瀧は、問いを発した僧の誤りを正し、色身即法身、法身即色身であることを知らしめてやろうという肚（はら）で「山花開いて錦に似たり」「今、美しく咲きにおうているが、一夜の風に吹き散ってしまうあの山桜が、そのまま堅固法身じゃぞ」と示したのです。大瀧の肚（はら）をよくわがものとして山花を仰ぎ眺め、澗水を俯瞰したら、自然の美が一段と深く味わいうるでありましょう。。美品 掛け軸 福本積応作「雪晴天地春」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け。江戸期 狩野芳崖作『寿老鶴亀之図』肉筆 新作 絹本 日本画家作品 掛軸 共箱。古今和歌集592〜593番★紀友則 壬生忠岑　松平不昧正室落款　茶道掛軸古筆切。O-25 人物画　双幅　狩野　2本セット。掛軸　四国八十八ヶ所霊場御印譜軸　御朱印　掛け軸　高野山　共箱あり。古墨　墨　書道具　骨董　古美術　中国　天啓。【真作】書　色紙　優雅な和歌かな書　煌めく装飾と書の調べ　和歌の余情　Y88。掛軸 富士 後藤有明作。5357 中国人書家　書　まくり4枚〈威而不猛恭而安／中日和平大家福〉　送料無料。中国書家　宋世明　宋 世明　忍　墨書 掛軸 中国书画家协会。掛軸 四国霊場十三佛霊場巡拝 御寶印譜 箱付き 高野山奥之院 弘法大師 空海。真作/大徳寺/紫野/細合喝堂/白雲自去来/禅語/掛軸/名家伝来/AK-609。5万3千円の品　気品あふれる　徳川御三家　筆　梅画讃　複製画　限定品　徳川斉正氏。筆 8-② 【kurokunn】T。O-1 養流の観音　　水墨画 掛け軸 観音様　華泉　年代物。★元師陸軍大将・山縣有朋の書・額入り・陸軍・軍人・ 幕末・政治家・萩出身★。O-2 御製　宣足　掛軸　年代物　骨董。硯 麻子坑（ましこ）紫端渓。No5363 掛軸　台湾画家　韓宗湘　中国皇后図　絹本着色　唐物　肖像　送料無料。K茶道具　掛軸　春山暖靄(しゅんざんだんあい)　呉水作　配送用桐箱　S203KJ。【梶浦由記/ Yuki Kajiura 】梶浦由記　直筆ミニサイン色紙。♥中国　硯　古硯　赤糸硯　桐箱付き　骨董品　墨　筆　書道具。裏千家14世淡々斎宗室 数峰青 自筆 掛軸 掛け軸。模写/西郷隆盛/西郷南洲/五言律詩/掛軸/名家伝来/AK-608。掛軸　茶掛　大徳寺　黄梅院　小林太玄　 雛の図　桃花萬家宴。【29枚セット】ポケモン色紙ART